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。” 无尽意菩萨白佛言：“世尊，我今当供养观世音菩萨。”即解颈众.宝珠璎珞、价值百千两金，而以与之，作是言：“仁者，受此法施珍宝璎珞。”时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：“仁者，愍我等故，受此璎珞。” 尔时佛告观世音菩萨：“当愍此无尽意菩萨、及四众天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等故，受是璎珞。”即时观世音菩萨愍诸四众、及于天龙、人非人等，受其璎珞，分作...
佚名
|观音菩萨|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/2112583347.html
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施无畏，是故此娑婆世界皆号之为施无畏者。 无尽意菩萨白佛言：世尊，我今当供养观世音菩萨！即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之，作是言：仁者，受此法施珍宝璎珞。时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：仁者，愍我等故，受此璎珞。 尔时佛告观世音菩萨：当愍此无尽意菩萨，及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等故，受是璎珞。 即时观世音菩萨愍诸四众，及于天、...
【佚名】
|成道|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08253613136.html
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，不作肉髻，面形丰满清秀，自双膝垂落的衣褶层次分明。到东魏，佛像衣着保守，内着长衫，身体浑厚，坐佛小腹微突。北齐早期，上身全袒，小腹圆突外露，晚期衣纹由繁到简。北周大多头戴华丽宝冠，璎珞（饰品）繁缛自...璎珞、五叶宝冠等，这些宝冠大多戴在菩萨头上。从北周后，有的菩萨戴手镯、臂钏、颈戴金项圈或赤金盤璃璎珞圈（赤金绞成，前有盤璃纹样，下垂璎珞，用贝或珠玉串成的装饰物）。在展厅南面的北齐菩萨立像身上，就披有...
佚名
|佛文化|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07220821133.html
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内容提要： 菩萨戒是大乘修行人的实践规范，作为诸佛的金刚宝戒，对菩萨行者的身口意业都有明确的 指导。本文探索了菩萨戒的来源以及菩萨戒经在我国的传译流布，比较了《璎珞经》和《瑜 伽论》系的三聚...严法师的《戒律学纲要》一书中，将菩萨戒的来源分为三类，即以《璎珞》和《梵网》 为一类；以《瑜伽》、《地持》、《善戒》为一类；以《优婆塞戒经》独成一类来说明。 传统的看法，认为《梵网经》属于华严部。...
智 海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564241984.html
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夷等之经。《奈良朝目录》中列名有《十无尽戒经》，此被认为是取用《璎珞经》之十无尽戒之语，而解说《梵网》之十波罗夷之经。其他，有关《优婆塞戒》之异经续出，是出于欲规定适合于中国民情之在家戒仪之用意罢! ...佛经者亦不少。如《仁王般若经》及《梵网经》，虽为匡正当时王者等之措施而伪撰，然此二经之记述如：菩萨修道之阶位，以及《梵网》所说之十重四十八轻，成为中国佛教成立之重要因素，尤其是《菩萨璎珞经》所出之...
望月信亨著，印海译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21392764465.html
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施无畏，是故此娑婆世界皆号之为施无畏者。 无尽意菩萨白佛言：世尊，我今当供养观世音菩萨！即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之，作是言：仁者，受此法施珍宝璎珞。时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：仁者，愍我等故，受此璎珞。 尔时佛告观世音菩萨：当愍此无尽意菩萨，及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等故，受是璎珞。 即时观世音菩萨愍诸四众，及于天、...
【佚名】
|成道|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08253688222.html
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仁者， 愍我等故，受此璎珞。”尔时佛告观世音菩萨：“当愍此无尽意菩萨 ，及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩诃 罗伽、人、非人等故，受是璎珞。”即时观世音菩萨愍诸四众，及与 天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一 分奉多宝佛塔。
这个经文，要分两段来讨论，第一段是无尽意菩萨要供养观世音菩萨 ，而观世音菩萨不肯接受。第二段是无尽意菩萨再度请求供养...
自生法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11242479023.html
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后饰莲瓣，着双领下垂式袈裟，衣服下摆微微向两侧飘起，呈迎风站立姿势。菩萨均头戴宝冠，悬饰缯带，身上挂饰宝珠璎珞璎珞交叉于腹前，外侧二菩萨有圆形头光。佛座侧有二狮护卫，座前有六个供养小人。二力士立于覆莲...式袈裟立于覆莲圆台上，袈裟在前面形成六道平行圆弧纹，下摆微向两侧飘起。四菩萨均头戴宝冠，悬饰缯带，肩腹部挂满璎珞，璎珞交叉于腹前。二力士立于象背上，有圆形头光，披帛在腹前交叉打结。佛座侧二狮护卫，二狮...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20401362754.html
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八万威仪品当广明」等，可见均是撮要之本。此外有菩萨本业璎珞经二卷，姚秦竺佛念译。内列十无尽戒，与梵网经十重戒同。卷下并明受戒法。另有菩萨地持经十卷，北凉昙无谶译。菩萨善戒经九卷，求那跋摩译。此二皆系瑜伽论菩萨地之异译，虽戒相与奘译瑜伽戒本详略少异，如凉译本无杀生等身语七支性罪之开缘，此外则大体皆同。唯求那跋摩一卷本之菩萨善戒经，说出家八重，在家六重。既不同瑜伽、地持之四重，又有别于璎珞、梵网之十重。...
续 明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20440962887.html
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灾殃！”她自叹无权制止，只好把太子的衣服、珠宝璎珞等日常用物，全部装箱运往地室，更挑选了五个良善的官人，咐嘱他们好好地伺候太子。
国王派车把太子载往郊野，当时那间地室尚未完成，慕魄太子在车上，作是...璎珞宝珠等饰物，安详自在地走到水边去浴身。然后，穿著干净的衣服，佩挂璎珞宝珠，来到掘坑造地的地方，问工人说：“你们干么造这个地室？”
工人们说：“国王有一个太子，名叫慕魄，喑哑聋痴，他年已十三岁...
丹仁绒臬编
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/071846198.html